|
مقایسه سبک های دفاعی، سبک های اسنادی و تنظیم شناختی هیجان در زنان حافظ و غیرحافظ قرآن در شهر زنجان
|
سمیه هاشم لو   ، افسانه صبحی |
| دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان، ایران ، Psychsobhi@gmail.com |
|
|
چکیده: (1456 مشاهده) |
مقدمه: سبک های دفاعی، سبک های اسنادی و تنظیم شناختی هیجان فرایندهای تنظیم کننده خودکاری هستند که بر چگونگی ادراک حوادث تهدید کننده، می تواند مفید واقع شود. پژوهش حاضر با هدف مقایسه سبک های دفاعی، سبک های اسنادی و تنظیم شناختی هیجان در زنان حافظ و غیرحافظ قرآن شهر زنجان انجام شد.
روش کار: روش این پژوهش از نوع توصیفی– مقایسه ای بود. جامعه آماری پژوهش کلیه زنان حافظ قرآن سال-های 1398-1393جامعه القران کریم در شهر زنجان بود. نمونه پژوهش 112تن (حافظ و غیر حافظ قرآن) بوده که به روش نمونه گیری در دسترس، انتخاب و وارد پژوهش شدند. ابزار گردآوری داده ها شامل پرسشنامه جمعیت شناختی، "پرسشنامه سبک دفاعی" (Defense Style Questionnaire)، "پرسشنامه سبک اسناد" (Attributional Style Questionnaire) و "پرسشنامه تنظیم شناختی هیجان" (Cognitive Emotion Regulation Questionnaire) بود. روایی ابزارها بدلیل وجود محدودیت زمانی سنجیده نشده ولی پایایی به روش همسانی درونی با محاسبه ضریب آلفا کرونباخ بررسی شد. جمع آوری داده ها در 2 گروه، به صورت مجازی انجام شد. داده ها در نرم افزار اس پی اس اس 16 تحلیل شد.
یافته ها: بررسی همتاسازی بین 2 گروه نشان داد که از نظر سن، وضعیت تاهل، تحصیلات و شغل تفاوت معناداری نداشتند. مؤلفه های تمرکز مجدد بر برنامه ریزی (۰۰۲/0>P-Value)، ارزیابی مجدد مثبت (۰۰۱/0>P-Value) و دیدگاه پذیری (۰۴۲/0>P-Value) در زنان حافظ بالاتر است. همچنین، با وجود اختلاف نمره 45/0، میانگین نمره کل تنظیم شناختی هیجان بین زنان حافظ و غیرحافظ قرآن تفاوت معناداری نداشت.
نتیجه گیری: زنان حافظ قرآن از نظر سبک های دفاعی، سبک های اسنادی و تنظیم شناختی هیجان در مقایسه با زنان غیرحافظ قرآن عملکرد بهتری داشتند. لذا، شرکت در کلاس های قرائت و حفظ قرآن جهت بهبود وضعیت سبک های دفاعی، سبک های اسنادی و تنظیم شناختی هیجان برای زنان غیرحافظ قرآن، پیشنهاد می گردد.
|
|
| واژه‌های کلیدی: سبک های دفاعی، سبک های اسنادی، تنظیم شناختی هیجان، حافظان قرآن. |
|
|
متن کامل [PDF 266 kb]
(732 دریافت)
|
نوع مطالعه: كاربردي |
موضوع مقاله:
مدیریت سلامت و رفاه اجتماعی
دریافت: 1399/8/16 | پذیرش: 1399/11/27 | انتشار: 1400/9/10
|
|
|
|
|
|
